收拾舊東西時，無意中找到兩份不知是甚麼年代，而且發黃的剪報，閱後覺得很有意思，而如果將兩份合併來閱讀，就更有意義了。所以特地將他們的重點摘錄如下：（一）指揮第一次波斯灣戰爭的美國上將Norman Schwarzkopf（舒瓦茨科夫）講述他年輕時在西點軍校的事情，以及他後來對西點軍校對他的教導的看法：

　　說起來，到今年剛好以百年計的歷史事件可說不少。最低限度，叫一代梟雄拿破崙一生事業完全葬送，從此也就無法再起的滑鐵盧戰役，到今年就剛好就是兩百週年了。 　　但是約翰王於一二一五年六月十五日在蘭尼米德（Runnymede），決定對和在獲得教會以及富紳支持而跟他對抗的貴族們，作出重大讓步，也就簽署了《大憲章》（Magna Carta）。這份《大憲章》到今年，也就剛好有八百年了。和它相比，滑鐵盧戰役距離我們的時間，可說是很短了。而且在不少人眼中，《大憲章》對英國，甚至整個英語世界，以及不少曾經受過英國統治的國家產生很大影響，所以在這些人的眼中，英王約翰簽署《大憲章》，比起其他今年剛好可以用百週年計算的歷史事件，重要性絕對是不能比擬的了。 　　（據說於二月三日開始，英國已開始有紀念活動，並準備將《大憲章》一二一五年的手抄本展出，讓一千二百一十五位中籤的幸運兒入場觀賞。六月十五日女王將親訪當年的簽署地方蘭尼米德，而且不少英國很多與《大憲章》有淵源的城鎮，也會舉行慶祝活動。

　　極端回教組織伊斯蘭國發動聖戰，殺害人質的報導不斷出現。有關回教的話題也就再次被人們談論，可惜的是人們再談論時，往往是對回教有相當的偏見和誤解的言論。 　　由於我已經不止一次告訴我身邊的人說，當年如果不是由於發生了一些事情，我很可能早就成為一個回教徒了。而也正因為如此，一位自小便信奉回教的朋友，昨天晚上和我在一起時，也就不怕在我面前，和我談論回教了。他也很老實地對我說，希望我可以以非回教徒的身份，多點向人介紹回教，減輕人們對回教的誤解。 　　朋友說：回教和大多數宗教不同之處，在於它的信仰源自《可蘭經》和聖訓。《可蘭經》是真主啟示給祂的最後的一位使者，也就是穆罕默德的經典，所以整本經文全是真主的話。至於聖訓，是穆罕默德生前言行的記載，有點類似於我國儒家的《論語》，是對《可蘭經》行動化的體現和生活化的詮釋。任何人（包括回教徒）的行為如果有悖於《可蘭經》和聖訓，就不能稱為回教徒，也就無法體

　　晚上，因為要到總部聽取周年考試的簡報會，所以回到家時，已經很晚了。而在回家之前經過大廈管理處時，剛好看到由於需要加班將一些緊急工程完成，所以到此時才可以收工技工老蔡，正在那部用來記錄員工上下班時間的電子感應器前，掃描晶片卡，記錄收工時間。 　　我雖然作為大廈的住客，但對大廈員工的事情，卻一向都不太在意，更何遑是員工的返工放工時間啦。但是是當我看到老蔡在掃描完他自己那張考勤晶片卡後，就順手掃描另外一張卡時，我便想起早幾天，鄰居老潘告訴我的事情了。 　　老潘好多次對我說過：我們大廈的一班看更，還有維修技工，都習慣地將他們的考勤晶片卡，放在管理處的一個木盒內，返工和放工時，就去拿來掃描，每次掃描完畢，也就放回木盒。而有時候如果回來晚了，就由其他人代為掃描。 　　老潘還說：其實一班看更，遲到早退是經常有的事，但是由於他們經常這樣，也就是沒有遲到的代遲到的打卡，沒有早退的代早退的打卡，所以從考勤表上看，就變成從來沒有人遲到早退。甚至發生過明明有人病了，連續一星期沒有回來